作者：黃祖強/總裁學苑總編輯
法鼓山創辦人聖嚴法師於日前(2/3)圓寂，享壽80歲。他是生自江蘇的農家子弟，13歲出家，到台灣，仍繼續修行，經過六年在山中閉關苦修，近40歲到日本留學六年，得到日本文正大學文學碩士、博士學位。1989年，創建法鼓山，以「提昇人的品質，建設人間淨土」為理念，正面影響民間社會，獲得各方肯定。
生後他留下遺言，一切財物，涓滴來自十方布施，故悉歸屬道場。身後事是莊嚴佛事，不可辦成喪事。留下典範。
在全球經濟情勢不明、很多投資者哀嘆財富損失慘重的此刻，法師對於金錢、財富甚至於事業的經營都有所洞見。
聖嚴法師認為「金錢的使用應該由自己來支配，做自己能做而且覺得最有意義的事，就是最好的存款方法。」「真正的財富，在於內心世界的寬廣、豁達與包容，更重要的是一顆慈善心。」而懂得布施是個好方法，他說：「布施將財富存入無形的銀行，最安全、最寶貴，也最可靠。如果我們把錢布施出去，功德永遠存在，不必擔心任何人破壞，或被誰搶走。」
事實上，在2000年，聖嚴與時任聯電董事長曹興誠先生舉行「科技的省思」講座，兩人的對話中就有進一步闡述，值得參考。
關於財富，很多人覺得沒錢萬萬不能，但有的人有錢卻過著心靈貧窮的生活，對於財富不知怎麼運用是不是也算貧窮？
曹興誠認為適度的財富雖然能增加人的自由度，但卻不應該將全部的時間花在物質的追求，而應該追尋心靈上的充實。他說：「財富要在人死了之後才能計算，包括這個人一生在衣食住行上的花費，捐給社會的又有多少，剩下的財富，可以說只是為他人管帳罷了！所以，這表示如果平時對他人、社會、國家，如果能多給與、奉獻，即表示這個人擁有的財富越多。」
聖嚴法師回應：「可以從擁有與運用兩個角度來看，有的人運用它，但是並不擁有它，有的人擁有它但並不運用它。」他舉釋迦牟尼佛為例，在其一生之中，遇到很多有錢人，他們雖然很有錢，但不知道怎麼用，釋迦牟尼佛告訴他們要懂得怎麼運用財富，才算是經營財富。
在速度是商機的全球化經營時代，怎樣去理解「順勢而為」這個觀念，又該如何運用於經營事業？
聖嚴法師問曹興誠：「順勢而為，我的解釋是因緣成熟不要放棄，因緣沒有成熟也不要硬拼，是不是這樣子？」
曹興誠的回答是：「因為社會的變化越來越快，如果什麼事情都要照自己的意思去做，很容易將自己陷入自我中心，立場不夠客觀，做事很容易遇到挫折，不容易成功。順勢而為就是要適應環境，因為我們無法預測環境的變化，雖然面對未來，可以想見這當中一定有困難，但也一定存在著許多機會，如果堅持只走一條路，可能錯失其他的機會，所以要順勢而為。」
聖嚴法師則回應：「其實這與佛法講的因緣的精神相同，也就是審時度勢；這對每一個人都很有用，佛教說的因緣指的是各方面條件的配合，例如一個人雖然運氣好，但主觀的條件不夠，也是不行的，必須主、客觀因素都具備，這就是我們說的因緣具足。」
以上的對話，您的看法是什麼？在現在這樣的商業環境與社會情勢中，可以從中去挖掘其智慧之處。(總裁學苑網站：http://www.ceolearning.org)
