被切除的人生

卡蒂Khady(梁若瑜/譯)/聯合報
他們愛我,卻不會救我,因為我的媽媽、外婆都是這樣長大的。那年我七歲,我好痛,我的陰蒂被切除了……
今天我們要來淨化妳
我是在獨立日的前一年,即1959年十月的某一天誕生的。所以1966年我七歲,剛上小學。在此之前,我一直過著備受呵護的幸福生活。長輩們教我學廚藝、認識農務,和認識外婆們(按,塞內加爾為一夫多妻社會)拿去市場販賣的各式香料。我大約四、五歲時得到了屬於自己的小板凳;是福蕾外婆叫人幫我做的,因為每個小孩子都有自己的小板凳。孩子坐在板凳上吃古斯古斯小米飯,然後把它收在母親的房裡,或收在那位養他、洗他、打理他衣著、餵他、哄他或懲罰他的祖母的房間裡。孩子會把它帶在身邊很久,直到木頭裂了,或長大了,而得到一個更大的板凳。這種時候,就可以把自己的小板凳轉送給較年幼的孩子。

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[詩經] 兔爰

國風.王風
有兔爰爰,雉離於羅。我生之初,尚無為。我生之後,逢此百罹,尚寐無吪?
有兔爰爰,雉離於罦。我生之初,尚無造。我生之後,逢此百憂,尚寐無覺?
有兔爰爰,雉離於罿。我生之初,尚無庸。我生之後,逢此百凶,尚寐無聦!

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[張居正]申時行說二十四番花信

兩條燈街,入口處都有招牌。左邊燈街口子上,五盞八角玲瓏宮燈上各寫了一個大字,合起來是「九曲黃河燈」。頤名思義,這條燈街很長,猶如九曲黃河。一入街中,便設有多處藩籬,綵燈巧布,人人其中,往往轉暈了找不到出口。右邊燈街人口處,吊了七盞走馬宮燈,上面書寫的字兒是「二十四番花信燈」。在萬曆六年的鰲山燈會中,就扎飾了「九曲黃河燈」,朱翊鈞還曾興致勃勃地走了進去,若不是管燈的火者領路,他恐怕在裡面轉悠一晚上也出不來。今夜裡,朱翊鈞還想進去一試,他就不信自己沒有本事走出來。但是,右邊的這個「二十四番花信燈」卻是萬曆六年那次燈會中沒有的,朱翊鈞喊來馮保,好奇地說:
「二十四番花信燈,是個啥含義兒?」
From:《張居正》第四卷,第二十五回

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[張居正]養生之道

戚繼光爽朗地一笑,說道,「上個月,咱在薊鎮拜會了一個老中醫,他說了一番養生的道理,講得頭頭是道,咱受益匪淺。」
「他說了些什麼?」
「他說,養生的道理千條萬條,最要緊處,其實就只有一個字。」
「哪一個字?」
「逆,順逆的逆!」
「逆?此字怎講?」
From:《張居正》第四卷,第二十四回

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[張居正]處李成梁殺降冒功事,習用人之道、處事之法

對於能臣幹吏和胸富韜略的專才,不但要大膽使用,而且要善加保護。特別像軍事將領,不可輕易撤換。一旦立功立刻行賞,若有小錯則善意訓諭。金無足赤人無完人,若因噎廢食求全責備,勢必會導致賢人在野庸官滿朝的可怕局面。張居正方才所言正好體現了這種思想。
From:《張居正》第四卷,第十六、十七回

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