我們的家長和老師非常喜歡干預孩子。
我這種積極個性，就曾經這樣對待。我兒子四歲半的時候，零至十的數還不會數，每天傍晚，我一到幼稚園就哄騙兒子。
我說：「辛辛，媽媽聽說老師今天誇獎你了。」
我兒子問：「誇獎什麼了？」
我說：「媽媽聽說你今天在教室裡操作數學教具了。你真優秀呀！」
我兒子想想說：「沒有，我今天操作的是拼車和拼房子。」
顯然這種暗示沒有發揮作用。
這招不靈，我換一招。
過兩天我又說：「辛辛，聽老師說你沒有別的小朋友聰明，你數學教具都不會操作。媽媽不相信，媽媽覺得你是全世界最聰明的孩子，我們去操作看看。」
這種方法偶爾會發揮作用，我兒子會操作個一次，結果是幾個月都不摸數學教具。
我再哄騙兒子時，兒子就說：「媽媽，你為什麼要強迫我操作數學教具？」
我說：「不知道。」
後來他們老師說：「你兒子之所以不願意操作數學教具，是你給他造成了一連串的心理障礙。」
這樣做的結果，就是讓我兒子對那些東西煩透了。好在他在意志上和思想愛和上都已獨立，幾乎不太受他人的干擾。在幼稚園的四年，他幾乎是在後院的「百草園」裡度過的。他整整玩到了六歲半。
孩子離開家，任何地方都會將東西歸位，唯獨在家不完全遵守這個規則。
每次劉老師來我家就很嚴厲地說：「辛辛，請你歸位！如果你不歸位的話，我立刻就把你的腳踏車從院子裡扔出去！」我兒子一看這架勢是真的，就開始歸位，但心裡極不情願；我心疼孩子，心裡不舒服，就說：「這是我家，他可以不歸位。」
劉老師說：「你太不蒙特梭利了。」我說他才太不蒙特梭利。難道秩序是靠強迫建構起來的？我覺得怎麼可以這樣嚴厲的對待我兒子？這會造成孩子新的問題。
一段時間，我一直在思考這個問題，這個「收拾得格外有秩序」跟數學到底有多大關係？在心理學上有一個說法，那種比較亂、比較無秩序的家庭環境中的孩子，數學普遍學不好。但也有這種情況，就是有些知識分子的家庭，家裡亂，但孩子的數學卻也相當好。
我問劉老師：「有些人家裡收拾得井然有序，但孩子的思維卻很混亂；有些人家裡很亂，但孩子的頭腦清晰明白。原因在哪兒？」
後來我想明白了，兒童的內在是一個秩序的內在，萬物以結構呈現，更何況兒童的頭腦呢！
我們應該用有秩序的環境、秩序的行為、秩序的語言、秩序的情緒⋯⋯和孩子內在的秩序配對，一個接近法則的真理，就會在某一個時刻，從孩子的口裡蹦出來。但核心不在於孩子說了什麼驚人的話，而在於協助孩子，由孩子藉助外在的有序環境，自己建立一個大腦的、內在的秩序系統，也就是環境的有序不是絕對的。在一個嚴格的秩序的環境裡，但是孩子的語言環境和行為環境是無序的，同樣會使孩子混亂。
如果我們給兒童一個更寬限的環境，讓兒童能夠自行組織自己的內部，他會學好歸納的，他會嚴格區分和歸類他大腦裡接受的一切事物，這需要時間，而且還要把它變成智力。
洞察之後，智力主要表現為歸納和演繹。
「演繹」在生活中叫做邏輯。
我發現辛辛的邏輯非常強，一天我問他：「辛辛，人的生命需要什麼才能很好地發展？」
他說：「愛！」
我又問：「愛在生活中的具體表現形式是什麼？」
他說：「理解！」
事實上他回答得並不好，但他做了推理，他進行了邏輯的推理。
孩子每一階段的生命不是空白的，它是由一個又一個敏感期建立起來的。他不發展這一方面，必然發展另一方面。
一個人的藝術智力是在童年奠定的。
我們幼稚園裡有個三歲孩子，上音樂課聽《給愛麗絲》聽了十遍，聽完了十遍，已經下課了，他哭著不願離開音樂廳，還要聽。老師只好給他弄了個小錄音機，他就把耳機戴在耳朵上，聽呀聽呀聽的，聽到吃飯的時候，硬是把那個錄音機弄壞了。他才三歲多，怎麼能聽這麼久？你說他不懂這首曲子嗎？我覺得跟那些傑出的音樂家相比，他對曲子的感知並不弱於他們。難道說這些東西不重要嗎？只有加減法重要或認字重要嗎？人的發展應該是全方位的。人與人的差別在於對世界的感覺，你的感覺越細膩、越豐富，你的生命狀態會越好。你的感覺越粗糙、越簡陋，你的生命狀態就會越低。
From：《愛和自由》
