[張居正]申時行說二十四番花信

兩條燈街,入口處都有招牌。左邊燈街口子上,五盞八角玲瓏宮燈上各寫了一個大字,合起來是「九曲黃河燈」。頤名思義,這條燈街很長,猶如九曲黃河。一入街中,便設有多處藩籬,綵燈巧布,人人其中,往往轉暈了找不到出口。右邊燈街人口處,吊了七盞走馬宮燈,上面書寫的字兒是「二十四番花信燈」。在萬曆六年的鰲山燈會中,就扎飾了「九曲黃河燈」,朱翊鈞還曾興致勃勃地走了進去,若不是管燈的火者領路,他恐怕在裡面轉悠一晚上也出不來。今夜裡,朱翊鈞還想進去一試,他就不信自己沒有本事走出來。但是,右邊的這個「二十四番花信燈」卻是萬曆六年那次燈會中沒有的,朱翊鈞喊來馮保,好奇地說:
「二十四番花信燈,是個啥含義兒?」
From:《張居正》第四卷,第二十五回

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[張居正]養生之道

戚繼光爽朗地一笑,說道,「上個月,咱在薊鎮拜會了一個老中醫,他說了一番養生的道理,講得頭頭是道,咱受益匪淺。」
「他說了些什麼?」
「他說,養生的道理千條萬條,最要緊處,其實就只有一個字。」
「哪一個字?」
「逆,順逆的逆!」
「逆?此字怎講?」
From:《張居正》第四卷,第二十四回

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[張居正]處李成梁殺降冒功事,習用人之道、處事之法

對於能臣幹吏和胸富韜略的專才,不但要大膽使用,而且要善加保護。特別像軍事將領,不可輕易撤換。一旦立功立刻行賞,若有小錯則善意訓諭。金無足赤人無完人,若因噎廢食求全責備,勢必會導致賢人在野庸官滿朝的可怕局面。張居正方才所言正好體現了這種思想。
From:《張居正》第四卷,第十六、十七回

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[張居正]清流、循吏

當官有多種當法,有的人沖虛淡泊,謙謙有禮,遇事三省其身。雖不肯與邪惡沆瀣一氣,卻也不敢革故鼎新,勇創新局。此種人是清流,眼中的第一要務是個人名器,其次才是朝廷社稷;
有的人大醇小疵.這樣那樣的毛病,讓人一揪一個準,但他心存朝廷,做事不畏權貴,不避禍咎,不阿諛奉上,不飾偽欺君,這樣的官員,是循吏

From:《張居正》第四卷,第三回

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[張居正]山不頹,江不枯,吾民何以蘇?

富陽茶魚歌:

富陽山之茶
富陽江之魚
茶香破我家
魚肥賣我兒
採茶婦,捕魚夫
官府拷掠無完膚
皇天本至仁
此地獨何辜
魚兮不出別縣
茶兮不生別都。
富陽山,何日頹
富陽江,何日枯
山頹茶亦死
江枯魚亦無
山不頹,江不枯
吾民何以蘇

From:《張居正》第四卷,第二回

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